어둠을 헤치고(선광)

제22송 원성실과 의타기의 성질 1) 송문 고차여의타(故此與依他) 비이비불이(非異非不異) 여무상등성(如無常等性) 비불견차피(非不見此彼) 2) 풀이 그러하므로 원성실성은 의타기성의 종종환상과 다르지도 않고 다르지 않는 것도 아닌 것이 마치 무상(無常), 무아(無我), 고(苦), 공(空) 등의 성질과 같아..

보살사상 소승불교는 오직 자신의 깨달음을 위한 아라한(阿羅漢)의 불교로서 소승에서 말하는 보살(菩薩)의 개념은 석가모니부처님의 전신인 선혜(善慧) 수행자가 연등부처님으로부터 성불의 수기(授記)를 받고 성도하기 이전까지의 수행자 시절을 말하는 것으로 석가모니부처님으로부터 미래세의 ..

3. 삼법인 이 세상 모든 존재는 어느 것을 막론하고 홀로 존재할 수 없으며, 반드시 서로 어우러져야 존재할 수 있다고 하는 연기설은 중생들의 삶에 대한 일체의 고뇌를 해탈하는 방법으로 삼법인(三法印, dhanna-mudra)을 설하고 있는데, 법인(法印)이란 '법의 특성' 또는 '법의 도장'이라는 말로 '진실하..